آن براى اين اعمال خالى از قوت نيست . ( مسأله 391 ) : هر يك از سه غسل جنابت و حيض و نفاس براى روزه واجب ، بنابر احتياط واجب اند هر چند ظاهر آن است كه براى غير روزه ماه مبارك رمضان و قضاى آن واجب نيست ( 1 ) ، و حكم غسل استحاضه براى روزه در احكام روزه ذكر خواهد شد انشاء الله تعالى . ( مسأله 392 ) : غسل جنابت براى جواز مس اسم جلاله شرط بوده به كله ( 2 ) احوط عدم مس غير اسم جلاله از اعلام اسم خداوند در جميع لغات است و همچنين است ساير اسماء غير علم و نيز مثل اسم " الله " در " عبد الله " كه نام شخصى باشد و امثال آن ، كه همان حكم را دارند ، و غسل جنابت براى جواز مس اسماء انبياء و ائمه اطهار ( ع ) ( 3 ) نيز بنابر احتياط شرط است ، بلكه اختيار اين شرط خالى از قوت نيست . ( مسأله 393 ) : هرگاه شخص داراى دو همسر باشد و جنب شود اگر در اثر غسل كردن او همسر ديگرش فتنه نمايد ، مجرد ايجاد فتنه باعث ترك غسل و تيمم كردن او نمى شود و مانند عذرهاى ديگر است كه اگر قادر به دفع ضرر همسر ديگرش بود بايد غسل كند و الا بايد تيمم كند . ( مسأله 394 ) : جنب به حلال اگر بعدا به حرام جنب شود عرقش احتياط دارد ( 4 ) .

--> ( 1 ) شيخ انصارى - محمد باقر شيرازى : حكم مسأله در مسائل روزه خواهد آمد انشاء الله . ( 2 ) محمد باقر شيرازى : بلكه اقوى در اعلام مختصه است . ( 3 ) محمد باقر شيرازى : و نام مبارك حضرت زهرا ( سلام الله عليها ) بنابر احتياط . ( 4 ) ميرزاى شيرازى - محمد كاظم طباطبائى : بلكه بنابر نجاست عرق جنب از حرام ، نجس است .